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29书屋 > 历史小说 > 文豪1879:独行法兰西 > 第267章 高墙和鸡蛋
莱昂纳尔跟随保罗-埃米尔·法布尔神父登上了一辆黑色马车。

马车座椅的靠背后面似乎放了冰块,车厢内十分凉爽,与罗马街头的炽热隔绝开来。

车轮碾过古老的石板路,驶向那片罗马城的宗教圣地。

法布尔神父年率先打破了沉默:“索雷尔先生,关于这次会面,希望您能守口如瓶,不让外人知晓。”

莱昂纳尔露出微笑:“就像您之前和我接触一样?在巴黎,鬼鬼祟祟……”

法布尔神父神色尴尬:“那是为了不打扰您的正常生活……”

莱昂纳尔饶有兴致地追问:“那么,现在呢?让我穿越地中海,来见这位老人。”

法布尔神父沉默了片刻才开口:“巴黎教区的总主教,路易-安托万-奥古斯坦·吉博阁下……

他似乎有些……‘脱轨’,在一条危险的道路上越走越远。”

莱昂纳尔露出惊讶的表情:“吉博总主教?他不是‘人民的主教’吗?

他在教育改革问题上的‘务实’态度,可是赢得了不少掌声。

我一个小小的作家,又能干涉得了堂堂巴黎总主教的前途?”

法布尔神父没有回答,只是深深看了莱昂纳尔一眼,然后转过头,望向窗外,不再言语。

莱昂纳尔也识趣地没有再追问,同样望向窗外。

马车驶过了圣天使桥,穿过由瑞士卫兵把守的拱门,正式进入了梵蒂冈的领地。

周遭瞬间安静下来,街道变得空旷,宏伟的宗教建筑投下巨大的阴影,庄严肃穆却又压抑。

莱昂纳尔透过车窗,望着那些历经数百年才建成的宫殿和教堂,巴洛克式的华丽雕饰在阳光下闪耀……

只是这已经是现在这位圣座拥有的一切了——

1870年意大利王国吞并罗马,教皇失去自己教皇国,只剩下梵蒂冈与圣彼得。

马车最终在一座不起眼的侧门外停下。

法布尔神父引领着莱昂纳尔,穿过几条安静的回廊,避开人群,最终来到一间小巧而朴素的祈祷室。

这里只简单地摆着几排木制长椅,祭坛上是一个朴素的十字架。

法布尔神父低声说:“请稍候。”便悄然退了出去。

等待的时间并不长。

门被轻轻推开,一个身影走了进来,正是良十三世,现在不过是即位的第三年。

他年近七十,十分清瘦,身形微微佝偻,穿着一袭简单的白色长袍,步伐缓慢而沉稳。

莱昂纳尔站起身,微微鞠了一个躬:“早上好,圣座。”

法布尔神父脸色一沉,正想说什么,良十三世却和蔼地笑了笑,伸出戴着渔人权戒的手。

莱昂纳尔没有拒绝,俯身虚吻了一下戒指。

良十三世也虚扶了他一把:“起来吧,我的孩子。不必多礼。”

他没有走向祈祷台前的主位,而是和莱昂纳尔一起坐在了一条长椅上。

长椅正对面,是一尊木质的基督受难圣像,悲悯的目光正注视着他们。

良十三世就像一个普通的长者,闲话家常:“你对罗马的印象如何?”。

莱昂纳尔放松了些,如实回答:“一座伟大的城市,斗兽场、万神殿……

当然,还有圣彼得大教堂,确实令人震撼,我玩得挺开心的。”

良十三世点点头。

莱昂纳尔清了清嗓子:“吉博总主教他……”

良十三世却温和地打断了他:“我的孩子,我来见你,不是为了他。

吉博……他有他的选择,罗马自有罗马的判断。”

莱昂纳尔愣住了,准备好的说辞卡在喉咙里。

良十三世缓缓将目光转向圣像:“我更关心的是你,莱昂纳尔·索雷尔,还有像你这样的年轻人。

你们是‘属于未来的声音’。这个时代变得太快,教会不能只倾听过去的声音。

我坐在这里,有时感觉离世界很远。所以,我今天更想作为一个倾听者。

告诉我,像你这样的年轻人,如何看待这个世界?如何看待,我们?”

莱昂纳尔内心被触动了一下:“属于未来的声音……”

他沉默了片刻,目光迎向良十三世:“圣座,您很坦诚。那么,我也以同样的坦诚回应——

首先,我必须坦言,我并非教徒,也不信仰这个世界上的任何宗教。

我自己的精神世界很充实,无需宗教来填补其中的空白。”

一旁侍立的法布尔神父脸色再变,又想要开口提醒,却被良十三世轻轻抬手阻止了。

教皇的脸上没有任何不悦,只是示意莱昂纳尔继续。

莱昂纳尔点点头:“但是,我也清楚我这样是少数。

对于绝大多数人而言,宗教依然是不可或缺的‘精神必需品’。

它提供心灵上的慰藉,解释命运的无常,维持社群的安宁,也提供最基本的道德准则。”

良十三世微微颔首,法布尔神父的脸色也松弛了一些。

莱昂纳尔也把目光投向圣像,仿佛是在对这位代人类受难的神子说话:

“我认为,正是这种普遍的人类需求本身,赋予了教会力量和权威,而非仅仅是教义或者——‘神’。

教会曾经用正确的方式回应了这种需求,所以才能在漫长的时间里存续到今天,一度那么强大。”

说到这里,他停顿了一下,目光扫过祈祷室简朴的四壁:“然而,现在教会面临的窘境……

在我看来,这并非是‘人’在侵犯‘神在地上的国度’。

一个宗教所拥有的世俗领土,取决于它占有的精神世界。

当它无法满足人们新的精神需求时,它所拥有的世俗领土,自然也就会萎缩。

所以,恕我直言,圣座,现在的教会,或许只配拥有如今这么大的世俗领土。”

法布尔神父脸色气得发白,终于忍不住了:“狂妄!”

良十三世却再次抬手制止了他,他的脸上依然平静:“那么,依你之见,教会应该怎么办呢?

如何才能重新……配得上更多?”

莱昂纳尔沉默许久,然后道:“圣座,天国在哪里,谁也不知道。

但无论是您,还是这些宏伟的宫殿,是存在于这个物质的、世俗的人间。”

他转过头,目光灼灼:“人们的需求也在这个人世间。

他们需要面包,需要公正,需要知识,需要希望,需要被尊重。

教会可能一直以为自己是一条路,但实际上已经变成了一堵墙。

我不知道教会应该怎么办,但我只说我自己的选择——

假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋,我总是站在鸡蛋一边。”

良十三世静静地听着,看不出内心的活动。

他没有再追问,而是换了个话题,问起了莱昂纳尔的创作,他的故乡,他对法国文学现状的看法……

气氛变得缓和起来,更像是一场文人之间的交谈。

会见持结束时,良十三世温和地祝福了莱昂纳尔,并赠送给他一枚小小的镀金纪念章,上面刻有圣彼得钥匙的图案。

莱昂纳尔再次行礼告退。法布尔神父将他送出了梵蒂冈,直到马车前,两人都没有再多说什么。

看着莱昂纳尔的马车驶远,法布尔神父匆匆返回那间小祈祷室复命。

良十三世依然坐在原处,望着对面的圣像,仿佛入定。

法布尔神父低声禀报:“圣座,他已经离开了。索雷尔这个人……思想很危险,我们应该……”

良十三世缓缓转过头:“危险?或许吧。保罗,你说,一堵墙和一颗鸡蛋,你会选择站在哪一边??”

法布尔神父愣住了,不知如何回答。

良十三世没有等他回答,而是吩咐道:“让歌剧院的经理们知道,如果他们对引进《合唱团》感兴趣,罗马不会设置障碍。”

法布尔神父惊呆了:“圣座!这……这出戏分明是在……”

良十三世抬起手,语气威严如山:“照我说的去做。”

法布尔神父低下头,恭敬地应道:“遵命,圣座。”

(良十三世后来因为支持工人享有公平工资、安全工作条件的权利被称为“工人的教皇”)