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29书屋 > 玄幻小说 > 神诡制卡师:开局百鬼夜行 > 276章 天竺死神阎魔,断代隐秘揭晓!
各国神话中,都有关于冥河的传说。

冥河都是和生死轮回,引渡亡魂这些职能相关。

也都是亡灵通往地狱地府的必经之路。

希腊神话的冥河,也叫忘川,上面有著名的冥河摆渡人卡戎,收取钱币、接应亡魂。

华夏的冥河,和奈何桥有关。

实际应名为“奈河桥”,奈河就是华夏的冥河。

但在悼亡死者时,民众们经常哀叹“奈何”,认为死亡是一种无奈的事情。

从而渐渐把这奈河桥,联想流传成了奈何桥。

东瀛的冥河,叫做三途川。

冥河上的船夫会收取六文钱当做船资,战国时代的武士家族真田家的“家纹”类似图腾,就是六文钱的符号,代表真田家任何时候都可以上战场战死的精神。

天竺神话中,当然也有冥河。

这条冥河被描绘得污秽不堪,河里颇多血污、粪便、骨头、头发等秽物。

当然,这很符合现实中的天竺环境国情。

但在此界,这条腥臭污秽、腐肉浮沉的冥河,就那么直挺挺地,出现在了林宸的面前。

死亡如河,浩瀚不息,洗刷一切。

这牛头竟然能引动冥河!

再加上祂天竺的背景,以及脖颈处一颗巨大的瘤子。

林宸算是联想到了,这是天竺的特产动物——

瘤牛。

也是冥神阎摩的坐骑!

怪不得这牛头说什么主人,祂背后的主人,就是那阎摩!

阎摩,也叫阎魔、夜摩天王、焰摩,天竺神话中,是掌管死亡及审判亡灵的神明。

听着是不是和华夏的十殿阎罗很像。

没错,这阎摩还有一个华夏民众更熟悉的名字——

阎罗王!

华夏地府的阎罗王这名号,就是“阎摩罗阇”(Yamaraja)的音译,随着天竺佛教传入华夏后,进行吸收结合产生的。

“阎罗”之名,被纳入道经。

其神职权柄,被融入本土化为“十殿阎罗”体系;

阎罗王便成为其中一殿之主,或视为阎王的统称。

其形象从古老蛮荒的天竺冥主,被塑造成身着华夏帝君冕服、手持生死簿判官笔的东方神祇。

生死簿、判官笔,这些都是人间官衙、华夏道教特色的文化创新。

天竺神话里最常见的法宝降魔杵,也被改成了华夏特色的钢鞭,被各大护法神沿用。

比如武财神之一的赵公明,以及大闹天宫时拦住孙大圣的王灵官,用的法宝武器就是钢鞭。

这也是华夏文明的特色,拥有兼收并蓄、包容一切的熔炉伟力。

能很快把外来文化,结合、改造、归纳进华夏原有的神话体系中。

转化成为有华夏自己味道的东西。

林宸从这个点延展开,突然意识到:

神话传说的表面皮相,是历史故事、是乡野奇谭、是文化传承、是先灵祭祀;

其背后的本质,却是——

亿万生灵的祈愿寄托,和浩瀚的信仰愿力。

这些信力,是支撑神明存在,划分其领域权柄的根基本源。

所以,此界的神话流传,本质是信仰之战!

是权柄道途之争,是神战!

这个念头如同开天辟地的混沌神雷,在林宸识海最深处炸响!

他忍不住继续往更深处推衍——

那么从信力出发。

所谓的文明交融、信仰归化。

就是强势神话体系,对弱势神系的吞并、吸收。

将其神力烙印抹去,神名剥夺,以自身文明色彩重塑。

最终使之成为,自身神话体系演变生长的养料。

但华夏神话体系,更多的是内部发展,很少对外扩张。

更多的是,其他神明文化想要进入华夏,获取信众和信仰。

反而被华夏神系,打服、改造或者招安成自己的东西了。

这些神明的权柄,也就顺理成章地被华夏神系给吸收笑纳掉了。

而木秀于林,风必摧之!

想到这里,林宸忍不住打了个冷战。

那么神话断代之谜背后的隐秘,那笼罩华夏如死瘴的历史污染。

是不是也是因为争夺权柄?

罪魁祸首可能是天外诡神,也可能是地球里的部分内鬼;

更有甚者,是两者携手!

要把以华夏神话为首的,诸多受众较广的神话体系,来一场大洗牌!

这样,就能把吸收掉的权柄,给连本带利夺回来!

就像林宸前世的世界大战一样,背后的导火索,都是资源分配不均。

野心国要重建世界秩序,最好的办法,就是来一场波及全球的大战争。

放在此界,就是神话信仰分布不均。

怪不得神话断代的影响中,华夏神话是断代最为严重的。

西方还有酒神、光明神什么的在明里暗里流传着;

而华夏有名有姓的神明,是一个都没有显世的。

就是华夏神话太能吸了,把其他外来神话都给吸纳了。

成为其余诸神忌惮的眼中钉,觊觎的肥美肉。

以至于成为打击、瓜分、侵袭的重点对象。

拉回眼前这片阴浊战场,结合这个“五猖作祟、阴帅失控”的副本来看。

要篡夺地府权柄的神究竟是谁,也呼之欲出了。

那不就是这天竺冥神阎摩吗!

这阎魔本身执掌的权柄,也是和冥界、死亡有关。

祂连阎罗王的名号,都被华夏神系给夺走了,自然千方百计地想要拿回来。

同行最嫉妒的,就是同行!

这阎摩便借着这场史无前例的神话大断代,诸神寂灭之机,想要在此冥土重建地府。

所以,牛头马面会为这副本主人卖命。

因为祂们最早起源诞生时,就是同一家的,天生亲近。

算是养不熟的白眼狼了。

而华夏本土的黑白无常、日夜游神、金枷银锁这些阴帅们,则被改造成了失去心智的傀儡。

其他的几个猖神,是在断代之后,冥府空虚的真空期;

被阎摩从各个犄角旮旯收服、吸纳的淫神野神、流亡外道。

这些野神自然不会对华夏神话有什么归属感了。

甚至祂们根本就不记得,也从未经历过华夏神系的荣光。

那就自然“给奶便是娘,有力便是王!”

谁能给神职,便为谁摇旗呐喊。

那六耳猕猴可能是个例外,本身是出自华夏神话。

但其根性不正,修持的是「诡变」一道。

在华夏神话体系里,也算是反派那一挂的;

所以忠诚什么的,对这滑猴来说确实算不上什么。

立刻就被阎摩,用个天竺猴神哈努曼的神格给招安了。

反而混乱失序的世界,是更适合这六耳猕猴「诡变」权柄发展的舞台。

混乱,是野心家的阶梯。

就这样,靠着这冥河,和牛头背后主人阎摩的身份作为线索。

更多的隐秘,被林宸抽着这条丝给剥离推理出来。

一念通,万念明。

那些浩劫源头、幕后黑手、敌方意图、叛徒根脚。

清晰、冰冷地呈现于林宸眼前。

给予他巨大震撼的同时,也有获悉真相的畅快。

看似林宸推理了许多,其实不过就是几个念头的事情。

牛头马面,此刻正猖狂地叫嚣着:

“阿旁引渡,罗刹焚罪——

汝等背信孽徒,不过冥府轮回的薪柴!

就该像那叛徒周将军一般,都给我打入河内,洗刷你们的罪行!”

周将军?那不就是周仓吗!?

竟然在这腥臭死气浓郁的冥河内?

林宸定睛看去,发现周仓的神魂确实被困缚住。

如一根人桩子立于冥河中,正在饱受孽河水的冲刷。

怪不得武松守关公庙时,唤神呼唤不出这位佐神。

注意到了林宸的惊讶痛惜目光,牛头心中的残虐也得到了满足。

祂继续恫吓道:

“这周将军,身为五圣门下之犬,竟敢吃里扒外,反来襄助你等。

哼哼!祂的神魂,会像一头泥牛般,慢慢被冥河吞没冲刷。

你们的下场,也是一样!”

说完,牛头的三叉戟一引。

从这冥河中掀起怒涛,分出一条支流,带着腥风尸雨和千年积淀的死气。

这是牛头的【溺罪洪涛】技能!

正朝着魏征和林宸漫灌而来。

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